viernes, 27 de enero de 2012

Vehículos de infección


“...Hay que ver que los arrieros mueven mucha correspondencia privada y con lo zonzo que se hacen resulta difícil saber lo que llevan y traen; el pretexto de sus viajes, por otra parte, les sirve para escabullirse; ni frecuentan los sacramentos ni hay modo de llevarlos a los Ejercicios, ni es llano exigirles colaboración en beneficio espiritual del pueblo; ellos introducen licores, ellos transportan mujeres indeseables (dizque por lo menos dos de ellas han vuelto al barrio maldito, y apenas jueves es de Pascua); ellos portan recados ocultos y cumplen oficios vergonzantes; mantienen relaciones peligrosas e inquietantes que amenazan la tranquilidad lugareña; son los vehículos de infección comunicados con otros pueblos, con la capital, con el mundo enemigo del alma”.

Fragmento de “Al Filo del Agua”. Agustín Yáñez (1947).

jueves, 26 de enero de 2012

Accidente de la Naturaleza


“Hoy que estuve en el juzgado para ver cómo va el asunto de mis tierras, me enteré de un pleito que allí se ventila y que el juez de letras ha tomado como una chanza. Sucede que un arriero que traía unos burros de vacío ha sido demandado por don Tonino a causa de daños en propiedad ajena. Estamos en mayo, y uno de estos serviciales animalitos se echó bruscamente en pos de una hembra que se le fue corriendo, esquiva como todas. Y allí va el burro desbocado y loco tras ella. Corrieron como dos cuadras, y nada se les ocurrió mejor que meterse en la tienda. Durante la trifulca rompieron la olla del tepache y algunos otros enseres que don Tonino estima en 18 pesos. El arriero no los quiere pagar alegando que esos son accidentes de la naturaleza”.

Fragmento de “La Feria”. Juan José Arreola (1963).




miércoles, 25 de enero de 2012

Arrieros mexicanos y sus aventuras en la Revolución

En 1910 la arriería en México estaba en plena decadencia, pero en apartadas regiones como el Norte de Jalisco, aún era el principal medio de transporte.

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Arrieros y mujeres en México: un amor en cada pueblo

Igual que los marinos, los arrieros lograron fama de mujeriegos, solo que en vez de un amor en cada puerto, lo tenían en cada pueblo.

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El arriero y sus refranes en los caminos de México

Rica es la herencia de los arrieros en sus refranes, síntesis de antigua sabiduría popular que llega hasta hoy gracias al lenguaje.

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La prohibición del calzón blanco en México

Prohibir el calzón blanco y obligar el uso del pantalón en las ciudades mexicanas, preocupación del general Porfirio Díaz a fines del siglo XIX.

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Arrieros notables de México

José María Morelos, Vicente Guerrero, Mariano Escobedo, Pascual Orozco, Francisco Villa y Emiliano Zapata, entre los arrieros mexicanos más notables.

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Carácter y sabiduría de los arrieros

El buen arriero no solo fue honrado, valiente y solidario; también reunió una amplia gama de conocimientos necesarios en su complejo oficio.

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El fin de la arriería en el occidente de México

Con el arribo del ferrocarril a Guadalajara, en 1888, empezó la decadencia de la arriería en la región occidental de México, que terminó un siglo después.

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Casos insólitos de mujeres arrieras en México

La historia de la arriería registra pocos casos de mujeres dedicadas a este oficio. La Monja Alférez y doña Eulogia Villagrana destacaron en México.

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La inseguridad de los caminos y la fe de los arrieros

Existe un denominador común entre los antiguos mercaderes aztecas y los arrieros mexicanos de los siglos XIX y XX: su fe en Dios.

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Auge y ocaso de la arriería en México

Las recuas de los arrieros fueron durante cuatro siglos el principal medio de transporte y de comercio en amplias regiones del país.

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Antecedentes indígenas del comercio en México

La actividad mercantil en Mesoamérica contaba con más de 3.000 años de antigüedad a la llegada de los europeos.

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